Kun afrikkalaiset saapuivat uuteen maailmaan, he eivät saaneet lukea tai kirjoittaa. Tiedon välittäminen suullisesti oli ainoa tapa, jolla orjat pystyivät säilyttämään kulttuurinsa sukupolvelta toiselle. Nykyään tämä suullinen perinne heijastuu tarinankerrontaan, rap-musiikkiin ja puhutun sanan esitykseen. Tämäntyyppinen ilmaisu on normatiivisesti hyväksytty ei-uhkaavaksi, koska se on eristäydeltään afrikkalaisamerikkalaista yhteisöä kohtaan. Mutta kun rasismiin, sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen ja henkilökohtaiseen totuuteen liittyviä kysymyksiä on tuotu esiin suuremmalta valtavirran alustalta, on tyypillisesti ollut käytössä valkoinen portinvartija, joka on hiljentänyt kommentin.
Valkoinen hiljaisuus on aina toiminut mustien äänien mykistyksenä. 'Lopeta kilpakortin pelaaminen... Lakkaa jakamasta meitä sen sijaan, että yhdistäisit meitä... Mistä voit varmuudella tietää, miksi sinua kohdeltiin sillä tavalla?' Amerikkaan saapumisestaan lähtien mustat ihmiset ovat joutuneet luopumaan totuuksistaan vähentääkseen valkoisten ihmisten epämukavuutta heidän puhuessaan. Jos emme puhu siitä, niin sitä ei ole olemassa, eikö niin? Jos emme näe sitä, ei ole mitään tarkkailtavaa. Jos emme tunnusta sitä, se vain katoaa. Joten, kätensä suoraan korvien ja silmien päällä, valkoiset ihmiset ovat olleet osallisina mitätöimään, valaisemaan ja säilyttämään rakenteet, jotka auttavat pitämään syrjäytyneet hiljaa.
Jopa niinkin äskettäin kuin tällä viikolla, on yleistä kuulla, että jotkut kieltäytyvät kutsumasta tätä rotupandemiaa juuri sellaiseksi kuin se on. He kiertävät totuuksia, jotka ovat monille rasismin muodoille rakennetun säätiön suora sivutuote, kuvailemalla tapahtuvaa 'tilanteeksi', 'levottomuudeksi' tai 'kaikeksi mitä tapahtuu', ikään kuin se menee ohi ajan myötä. . Valitettavasti, kun kuvataan ennennäkemättömän paljon epäoikeudenmukaisuutta, huudot, vetoomukset ja visuaalit ovat liian paljon sivuutettaviksi.
Ja tässä me olemme – vahvistamassa mustia ääniä, jotka on ehdollistettu kuulumattomiksi. On terapeuttista, että saa puhua vapaasti ja rehellisesti rasismista ja tulla kuulluksi. Se on pelottava, jännittävä ja vapauttava kokemus kerralla. Mutta tämä hetki on myös täynnä skeptisyyttä, sokeaa luottamusta ja laskelmia riskejä. Henkilökohtaisten tarinojemme jakaminen on parantavaa. Se, että tullaan kuulluksi ilman, että elämiämme kokemuksia vähennetään, vähennetään ja vähennetään suhteellisiin tapahtumiin, on transformoivaa.
Mutta koska on niin vaikeaa istua epämukavassa paikassa, tunnustaa etuoikeus ja kuulla ankarat totuudet, valkoisten on tarkoituksella omaksuttava aktiivisen kuuntelijan rooli. Tämä on nöyryyden paikka, jossa ei ole tilaa puolustautumiselle.
Aktiivinen kuuntelu näyttää tältä:
- Tarjoaa jakamattoman huomiosi
- Luopuminen tarpeesta olla korjaaja tai pelastaja
- Tasapainoitetaan istuminen hiljaisuuden ja selventävien kysymysten kanssa
- Kuuntele kuulemista ilman harjoittelua, mitä sanot seuraavaksi
- Keskeyttämällä kaiken tuomion ja tarjoamalla empatiaa vastaan myötätuntoa
- Pohditaan sanottua sen sijaan, että tarkistaisit kertomusta henkilökohtaisen mukavuuden vuoksi
- Tarkista itsesi ja kysy, miksi saatat kokea levottomuutta
Aktiivisen kuuntelun harjoittaminen lisää luottamusta, vähentää jännitteitä ja luo turvallisen tilan, joka on suotuisa sillan rakentamiselle. Dialogiin osallistuminen lisää mahdollisuuksia nähdä elättyjen kokemusten kiistaton todellisuus. Toistamme jokapäiväisessä elämässämme sitä, mitä harjoitamme. Oletko sitoutunut kuulemaan hiljattain mykistettyjä ääniä ja oppimaan niistä?
Lue lisää Dr. Barbara Ford Shabazzilta osoitteessa IntentionalActivities.com