Meillä kaikilla on niitä hetkiä, jolloin tulemme irti. Meillä on luultavasti ollut niitä tavallista enemmän kuluneen vuoden aikana. Tämä ajanjakso on testannut meitä täysin uusilla tavoilla, ja todennäköisemmin kuin ei, voimme kaikki kertoa tuoreen esimerkin kannen kääntämisestä. Joillekin se oli toinen karanteenikuukausi, kun stressasimme juuri toimitettua maapähkinävoipurkkia. Toisille se on seurannut kumppanimme kriittistä kommenttia tai lapsiemme itsepäistä kohtausta. Asia on siinä, että me kaikki aktivoidumme, emmekä välttämättä voi hallita tunteiden tulvaa, joka voittaa meidät. Se, mitä voimme hallita, on vastaus siihen.
Rauhoituminen on harjoittelua kärsivällisyyteen ja itsemyötätuntoon. Se on taito, jota voimme hioa ymmärtämällä, mitä aivoissamme tapahtuu, kun tunnemme olevamme ylikuormitettuja, ja ryhtymällä toimiin auttaaksemme itseämme saamaan aivokuoremme ja aivomme korkeammat toiminnot takaisin verkkoon. Kun henkilö kääntää kannen, hänen tunteensa lähtevät käsistä; he saattavat jopa tuntea olevansa taistelussa, pakenemisessa tai jäätymisessä. He ovat menettäneet yhteyden prefrontaaliseen aivokuoreen, aivojen osaan, joka tyypillisesti pohjimmiltaan 'halaa' heidän limbistä järjestelmäänsä ja auttaa heitä pysymään vireillä, joustavina, tasapainoisina ja emotionaalisesti säädeltyinä. Kun limbinen järjestelmämme, aivomme emotionaalinen keskus, laukeaa stressin hetkinä, havaitsee uhan ja ohittaa etuotsakuoremme. Kun näin tapahtuu, ihmiset menettävät tasapainon ja säätelyn, joka auttaa heitä pysymään rauhallisina, joustavina ja virittyneinä.
Ajattele sitä sekunnin murto-osaa, kun löit oven kumppanillesi, nappasit lastasi, palasit kokouksessa tai jouduit paniikkiin päähäsi marssivasta ajatusparaatista yrittäessäsi nukahtaa. Nämä voivat kaikki olla esimerkkejä 'käännetyn kannen' hetkistä. Tiedostaminen siitä, mitä aivoissamme tapahtuu, voi auttaa meitä pitämään taukoja ja rauhoittumaan sen sijaan, että reagoisimme tavoilla, jotka loukkaavat meitä tai joita myöhemmin katumme.
Parasta, mitä voit tehdä näinä kohonneina stressin hetkinä, on pysähtyä ja tehdä jotain rytmistä ja ennustettavaa, kuten kävelylle tai hengittämistä. Kun hengitämme sisään, hengitämme ulos. Kun laskemme toisen jalan alas, nostamme toisen. Hengitysharjoitus 4-7-8 on yksi hyvin yksinkertainen harjoitus, jota voimme kokeilla. Ideana on hengittää sisään nenämme kautta neljä sekuntia, pidätellä hengitystä seitsemän sekuntia ja hengittää ulos suun kautta kahdeksan sekuntia. Tämän tekeminen viisi kertaa peräkkäin auttaa aivojamme integroitumaan uudelleen ja hermostoamme rauhoittumaan.
Kun intensiiviset tunteet aktivoituvat tietyllä hetkellä, reaktiomme ovat joskus epätahdissa sen kanssa, mitä nykyisyydessä tapahtuu. Reagoimme laajasti, mutta myöhemmin, kun nuo esiotsakuoren toiminnot ovat taas paikallaan, kadumme reagointiamme ja pidämme usein tasapainoisempaa näkökulmaa. Meillä saattaa olla käsitys siitä, kuinka irroimme kumppanimme sanat kontekstista kiistassa. Saatamme ymmärtää, että lapsemme tunsi olonsa hämmentyneeksi toimiessaan kohtuuttomasti, ja vastauksemme heihin johtui omasta riittämättömyyden tai turhautuneisuuden tunteesta. Saatamme alkaa nähdä, kuinka jatkuva tunne työstä jäämisestä tai 'ei tarpeeksi hyvä' lopulta sai meidät. Ja voimme varmasti ymmärtää, kuinka yliaktiivinen mielemme voi muuttua suurimmiksi kriitikoiksi heti, kun meillä on aikaa istua ja ajatella.
Itse asiassa monet kohonneista tunnereaktioistamme laukaisevat tai tehostavat vanhaa tunnetta tai implisiittistä muistoa, eivät pelkästään tämänhetkisiä tapahtumia. Erityinen sana, jota kumppanimme käyttää kuvaamaan meitä, voi koskettaa vanhaa turvattomuuden tunnetta ja laukaista itsehyökkäysten valtameren. Tietty sävy lapsemme vinkussa voi laukaista muistoja tuskallisista hetkistä omassa lapsuudessamme tai tunteen, jota meidän on vaikea käsitellä itsessämme.
Koska nämä hetkelliset reaktiot ovat kuin joet, jotka juoksevat vanhoihin käyttämättömien tunteiden varaan, voimme käyttää tohtori Daniel Siegelin 'mielennäköisyyttä' askelta taaksepäin ja luoda esteen kokemamme ja reagoimiemme välille. Mindsight kuvaa meidän kyky leimata, analysoida ja selventää sisäistä tunnemaailmaamme ja sitä, miten se reagoi ympärillämme olevaan maailmaan .' Voimme kehittää tätä kykyä käyttämällä mindfulness-taitoja.
Mindfulness antaa meille mahdollisuuden nähdä ajatuksemme ja tunteemme kuin horisontissa kulkevia laivoja. Voimme katsella jokaisen siluetin purjehtivan ohi, mutta meidän ei tarvitse hypätä kyytiin ja tarttua. Niin monet ajatuksemme ja tunteemme valtaavat meidät ja ottavat ohjat käsiinsä käyttäytymisessämme. Käyttämällä tekniikoita, kuten meditaatiota ja yksinkertaisia hengitysharjoituksia, voimme havaita nämä ajatukset ja tunteet myötätuntoisesti ja uteliaasti, mutta voimme palauttaa huomiomme hengitykseen, mikä auttaa meitä olemaan liiallinen samaistuminen näihin ajatuksiin tai antamaan niille liikaa merkitystä. .
Jokainen tunteiden aalto nousee ja laskee. Jos voimme auttaa ohjaamaan itseämme näiden intensiteettitapausten läpi, voimme palata rauhallisempaan tilaan. Temppu on antaa itsellemme lupa pysähtyä. Jos tunnistamme kaksi asiaa, ensinnäkin, että aivomme ovat ylikuormituneet eivätkä toimi voimakkaimmalla säätelykyvyllään, ja toiseksi, että reaktiomme liittyy todennäköisesti syvempään haavaan tai haavoittuvuuteen sisällämme, voimme kohdata epämiellyttävät tunteemme kärsivällisyyttä, myötätuntoa ja perspektiiviä.
Tämän ajan ja tilan antaminen itsellemme rauhoittumiseen on tuottavaa toimintaa. Se auttaa meitä muodostamaan yhteyden noihin yhdeksään upeaan prefrontaalisen aivokuoremme toimintoon. Se auttaa parantamaan kommunikointiamme kumppanimme kanssa ja mallintaa lasten kestävyyttä. Se antaa meille mahdollisuuden olla utelias siitä, miksi tunnemme toisinaan intensiivisiä tapojamme, ja vapauttaa historiastamme muistoja, jotka vaikuttivat meihin tavoilla, joista emme ehkä muuten olisi tietoisia. Lopuksi se antaa meille mahdollisuuden toimia rehellisesti ja huolellisesti siinä, kuinka kohtelemme muita ja miten kohtelemme itseämme.